Top Guidelines Of التشوهات المعرفية



البيئة الوقائية: كيف يتم إنشاؤها وأنواعها وأمثلة عليها

إن القيام بعملية رفض وتفنيد للأسلوب الخاطئ من التفكير، يؤدي إلى إطلاعنا على الجوانب السلبية أو المبالغ فيها من التفكير. والرفض المستمر للأفكار الخاطئة مع الإقناع يساعدنا على اكتشاف أن طرق تفكيرنا السلبيه السابقة لم تعد نافعه ، وأننا باستمرارنا في تبنيها لا نكرر أخطاءنا بحذافيرها ، بل إننا سنعمل على زيادتها وقوة تأثيرها.

من الظلم وقله تقدير الذات تجاه نفسك أن تهون كل ما تفعله و تعتبره ليس انجازا عظيما ، اعط لنفسك وموهبتك حقها و امدح نفسك وكون فخور بها .

التوسيم: هو شكل متطرف من تفكير "الكل أو لا شيء" ويتعلق بتصنيف الناس والنفس ضمن فئات ثابتة غير مرنة مرتبطة بالأحكام المسبقة. وبهذه الطريقة ، عادة ما يتم اختيار خاصية أو اثنتين من سمات الشخص ويتم تصنيف الشخص عليها دون مراعاة الفضائل أو العيوب الأخرى.

ثانياً: تسجيل الحوارات الذاتية نور الإمارات بينك وبين نفسك وأفكارك ومشاعرك وتفسيرك الآلي للموقف.

قراءة الطالع: الكهانة هي تشويه معرفي حيث يتنبأ الأفراد بأحداث مستقبلية سلبية على وجه اليقين، وغالباً دون أي أساس واقعي.

، وهو نوع من التشويه حيث يصدر الشخص أحكاما ذاتية على كل شيء أو لا شيء. ويرافق هذه التشوهات المعرفية علامات الاكتئاب.

انتقل إلى المحتوى القائمة الرئيسية القائمة الرئيسية

في نهاية المطاف، تقوم تجاربنا وتحدياتنا بتحديد من نكون، وإذا تمكنا من فهم وتجاوز التشوهات المعرفية، فإننا سنمضي قدمًا نحو مستقبل الإمارات يتسم بالنمو الشخصي والتفاعل الإيجابي مع العالم المعرفي الذي نعيش فيه.

أحد التشوهات المعرفية ذات الصلة، والموجود أيضا في العلاج السلوكي المعرفي لإيليس، هو الميل إلى “الفزع”؛ إن القول بأن السيناريو المستقبلي سيكون فظيعًا، بدلا من التقييم الواقعي للخصائص السلبية والإيجابية المختلفة لذلك السيناريو. كأن يقول الشخص لا ينبغي لي أن أشعر بالحزن أبدا.

تقييم الذات أو الأحداث بشكل متطرف أو للدرجة القصوى. فإما أنها كلها جيدة أو كلها سيئة، إما أسود أو أبيض، دون وجود منطقة رمادية في المنتصف.

قد يتساءل هذا الشخص أيضًا ، هل سأضحك على شخص يشعر بالتوتر أو يحمر خجلاً وهو يتحدث في الأماكن العامة؟

هي طريقة منظمه من التفكير ومعالجه المعلومات التي تؤدي إلي أفكار خاطئة .

مثال: عندما يقوم شخص محط الإعجاب بارتكاب خطأ بسيط، يتحول الإعجاب إلى ازدراء.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *